Connotation culturelle du festival de Qingming et origine des ancêtres du culte des trois mars lunaires
Connotation culturelle du festival de Qingming
« Le Festival de Qingming est l'une des fêtes traditionnelles les plus importantes en Chine. Ce n'est pas seulement un festival permettant aux gens de rendre hommage à leurs ancêtres et de chérir la mémoire de leurs ancêtres, mais aussi un lien entre la nation chinoise pour identifier ses ancêtres et une cérémonie printanière pour faire de la randonnée, se rapprocher de la nature et encourager une nouvelle vie. .» » a déclaré Shi Aidong, docteur en folklore de l'Académie chinoise des sciences sociales. En tant qu'élément important du festival de Qingming, les rites sacrificiels, les sorties et autres coutumes proviennent principalement du Cold Food Festival et du Shangsi Festival. Le Cold Food Festival est lié à la compréhension de la nature des peuples anciens. En Chine, la renaissance d'un nouveau feu après la nourriture froide est une cérémonie de transition pour dire adieu à l'ancien et inaugurer le nouveau, révélant l'information du changement de saison, symbolisant le début d'une nouvelle saison, un nouvel espoir, une nouvelle vie. et nouveau cycle. Plus tard, il a le sens de « gratitude », et met davantage l’accent sur la mémoire et la gratitude pour le « passé ».
Nourriture froide feu interdit tombeau de sacrifice de nourriture froide, Qingming prend une nouvelle sortie de feu. Avant la dynastie Tang, la nourriture froide et le Qingming étaient deux fêtes successives aux thèmes différents. Le premier devait pleurer les morts tandis que le second devait rechercher de nouveaux soins pour les étudiants. Un Yin et un Yang, un souffle de vie, les deux ont une relation étroite. Interdire le feu, c'est produire du feu, sacrifier la mort, c'est sauver la vie, ce qui est la relation culturelle interne entre la nourriture froide et Qingming. Sous le règne de l'empereur Xuanzong de la dynastie Tang, la cour impériale a fixé la coutume du balayage des tombes folkloriques sous la forme de décrets gouvernementaux sur le festival des aliments froids avant le festival de Qingming. Parce que la nourriture froide et le festival de Qingming étaient étroitement liés dans le temps, la coutume du festival de la nourriture froide a été associée très tôt au festival de Qingming, et le nettoyage des tombes a été étendu de la nourriture froide au festival de Qingming.
Après être entré dans la dynastie Song, Qingming et la nourriture froide ont progressivement fusionné en un seul, et Qingming a pris sous son nom la coutume sacrificielle du Cold Food Festival. Dans le même temps, les coutumes du festival « Printemps de Shangsi » ont également été fusionnées avec le Festival de Qingming. Après les dynasties Ming et Qing, le festival Shangsi s'est retiré du système des festivals et le Cold Food Festival a pratiquement disparu. Printemps un seul festival de Qingming.
"Le Festival de Qingming est une synthèse et une sublimation de presque tous les festivals de printemps, et la coutume du Festival de Qingming a une connotation culturelle plus riche." » a déclaré Shi Aidong. Contrairement à d'autres festivals traditionnels, le Festival de Qingming est un festival complet qui combine les « termes solaires » et les « coutumes du festival ». Qingming du terme solaire est à l'équinoxe de printemps après, à cette époque le réchauffement climatique, plein de vitalité, les randonneurs, proches de la nature, peuvent être considérés comme se conformant à la journée, aidant à absorber le gaz Yang pur naturel, à disperser le rhume et dépression, bon pour la santé physique et mentale.
À partir de la dynastie Tang, la nourriture froide et le Qingming étaient liés pour des vacances, et les titres de différentes années avaient respectivement quatre à sept jours de congé. La dynastie Song était une époque où la vie devenait de plus en plus urbanisée et où les coutumes populaires se développaient vers le divertissement. Afin de permettre aux gens de balayer les tombes et de sortir à Qingming, il est spécialement stipulé que Taixue a trois jours de congé et que les arts martiaux ont un jour de congé. « Carte de la rivière Qingming » représente l'image prospère de Qingming à cette époque.
Le balayage et la sortie des tombes, à l'origine deux thèmes culturels différents, se sont lentement intégrés après la dynastie Song et continuent de recevoir une signification culturelle positive. Les gens associent directement le culte des ancêtres au caractère national de la nation chinoise, qui attache une grande importance à la piété filiale et retrace soigneusement le passé, et pensent que les coutumes du festival de Qingming reflètent la conscience morale du peuple chinois d'être reconnaissant et de ne pas oublier. leurs racines. Sa signification culturelle est similaire à celle du jour de Thanksgiving occidental. Il existe une relation profonde entre les activités de culte des ancêtres et la culture de piété filiale profondément enracinée dans la culture chinoise, et cette culture est le pilier du développement harmonieux et stable de la société chinoise depuis des milliers d'années, ce qui contribue à établir une relation intergénérationnelle harmonieuse. relation entre les anciens et le présent, les prédécesseurs et les descendants, et promouvoir davantage la relation harmonieuse entre l'homme et l'homme, l'homme et la nature. C'est aussi le fondement folklorique du festival de Qingming avec une forte vitalité.
Shi Aidong a expliqué qu'avec le développement des forces productives et l'évolution de la vie sociale, le festival de Qingming est apparu plus tôt comme une tendance à passer du sacrifice sacré au divertissement profane, et que la tombe du festival de Qingming est devenue une période de vacances pour les sorties printanières. Parce que le saule est la saison du printemps, le saule et le saule sont aussi les coutumes et la mode uniques de Qingming. À l’époque de la République de Chine, le jour de la plantation du saule devenait autrefois le « Jour de la plantation ». Cependant, quelle que soit son évolution, le deuil et le sacrifice sont les contenus les plus importants du Qingming chinois.
"Que ce soit à partir de l'origine ou de son évolution, nous pouvons résumer les deux significations symboliques du festival de Qingming, l'une est 'Mémorial de Thanksgiving' et l'autre est 'encourager les nouveaux étudiants'."
L'origine du culte des ancêtres le troisième jour du troisième mois lunaire
Cérémonie de culte de l'Année Ding Haishi de la ville natale de l'Empereur Jaune le 19 avril (le troisième jour du troisième mois lunaire) dans la ville natale de Xuanyuan Huangdi – ville de Xinzheng, province du Henan.
Le directeur du comité d'organisation de la cérémonie de Baizu, vice-président de l'Association chinoise de recherche culturelle de Yanhuang, et le président de la CCPPC de la province du Henan, Wang Shu, a déclaré que depuis les temps anciens, il y avait un proverbe « 3 mars, né Xuanyuan ». Le culte de l'empereur jaune Xuanyuan est la cérémonie traditionnelle de la nation chinoise. Vu pour la première fois dans les matériaux historiques, pendant la période du printemps et de l’automne. Après la dynastie Tang, elle est progressivement devenue une réglementation, qui s'étend jusqu'à nos jours.
Selon les documents historiques, la ville de Xinzheng, dans la province du Henan, était appelée le Pays des Ours à l'époque de l'Empereur Jaune. Il existe plus de 20 reliques culturelles de l’Empereur Jaune, et c’est le lieu où l’Empereur Jaune est né, a démarré son entreprise et a établi sa capitale. Xuanyuan Huangdi dans cette zone, les soldats de Xiude zhen, apaisent les gens, degré quatre, l'empereur Rong Yan a unifié le monde.
Les générations suivantes, pour commémorer les mérites de l'Empereur Jaune, chaque année le troisième jour du mois de mars dans la ville natale de l'Empereur Jaune pour organiser diverses activités de culte des ancêtres, en particulier au printemps et en automne, le nom de l'État de Zheng est de Poursuivant cette activité folklorique, l'ascension de la montagne du 3 mars (située dans la ville de Xinzheng, la relique de l'activité de l'empereur jaune) vénère les activités de l'empereur jaune Xuanyuan et la formation du folklore s'est poursuivie.
Wang Liqun, professeur à l'Université du Henan, a déclaré qu'outre le fait que l'Empereur Jaune était considéré comme une icône culturelle à l'ère civilisée, il y avait un autre facteur important : l'Empereur Jaune était l'ancêtre commun de la nation chinoise.
Selon le comité organisateur de la cérémonie de culte des ancêtres de la ville natale de l'Empereur Jaune dans l'année Dinghai de la province du Henan, les activités organisées à grande échelle de culte des ancêtres dans la ville de Xinzheng, la ville natale de l'Empereur Jaune, ont commencé en 1992 et ont ensuite évolué vers Festival culturel de Yanhuang, qui a eu lieu plus de 10 fois. Dans le calendrier lunaire du 3 mars 2006, la province du Henan, l'année où la cérémonie de culte de la ville natale de l'Empereur Jaune s'est déroulée avec succès dans la ville de Xinzheng, a eu un plus grand impact au pays et à l'étranger.
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Heure de publication : 03 avril 2024